sábado, 6 de septiembre de 2014

Gustavo Cerati y la polèmica Eutanasia



Gustavo cerati, el popular cantante argentino de rock, estuvo en coma desde hace 4 años a raiz de un ACV (accidente cerebrovacular), nunca despertò y fue mantenido con vida por medios artificiales hasta que ni estos medios sofistificados pudieron impedir su ùltimo latido.

Puede que a consecuencia de su deceso se haya abierto el polèmico tema de la prolongaciòn de la vida en casos problemàticos como èste.

La pregunta general es, si se debe o no prolongar la vida en casos de enfermedad terminal, irreversible, con dolor insufrible, sin esperanzas de mejorìa en la salud. Estas son las verdaderas situaciones problemàticas que se discuten en los diversos sectores de la sociedad y que no se ponen de acuerdo.

Sin entrar en la discusiòn religiosa, para estos casos se plantea la discusiòn entre lo que se debe hacer con el paciente :
Si, darle una muerte"digna", practicar una eutanasia o dar un encarnizamiento terapeùtico..

Proporcionando una muerte "digna"
( al que estàn de acuerdo muchos grupos religiosos) es dar al paciente una AYUDA, sea fìsica con medicaciòn para mitigar sus dolores, psìquica o espiritual, con un acompañamiento emocional y espiritual segùn sus creencias y proporcionando el apoyo familiar todo el tiempo necesario.
Cuando a esta ayuda se le añade la utilizaciòn de medios sofistificados para mantener la vida, entra la discusiòn que eso serìa prolongar a toda costa la vida sabiendo que no tendrà beneficio. No serìa ètico, pero si el paciente lo solicita, puede y deber ser dado.

Todo lo anterior se enmarca dentro de lo que se llama CUIDADOS PALIATIVOS.

Practicar la eutanasia o proporcionar el encarnizamiento terapeùtico muchos consideran que es èticamente reprobable.

La eutanasia es procurar la muerte directa por acciòn u omisiòn, o sea ADELANTAR la muerte a su momento natural, sea a peticiòn del mismo paciente o de sus familiares.

El encarnizamiento terapeùtico es cuando se proporciona de manera OBSTINADA los medios extraordinarios, desproporcionados para prolongar la vida a sabiendas que son ineficaces para mejorar la salud.

El caso de Gustavo cerati, su condiciòn no llegò a ser enfermedad irreversible ya que muchos casos de coma logran despertar despuès de muchos años. Tampoco sufrìa de dolores insufribles (quedarà por siempre en la comprobaciòn si esto puede suceder en un inconsciente),  el dolor es de naturaleza consciente no fue el caso de Cerati. De manera que tècnicamente la situaciòn de Gustavo Cerati y otros casos de coma no deberìan enmarcarse en esta discusiòn.

El estado de salud del rockero tenìa cierto porcentaje de reversiòn con un probable despertar, siendo adecuado la conducta de sus familiares en haber consentido la aplicaciòn de medios artificales para conservar su vida (de ninguna manera entra en el caso obstinado de proporcionar estos medios que es cuando hay cero porcentaje de esperanza de reversibilidad y que entra en la consideraciòn de encarnizamiento terapeùtico).


jueves, 14 de agosto de 2014

El problema de Robin Williams


Robin Williams, en la pelìcula que protagonizò- "Patch Adams", como mèdico, ayuda a los paciente en su recuperaciòn principalmente  con  el humor, atendiendo a la  filosofìa de que el mèdico debe proporcionar recuperaciòn fisica y mental a travès de la relaciòn estrecha que debe haber entre galeno y paciente . Sin embargo en la vida real no encontrò para èl ninguna salvaciòn espiritual para el mal que lo aquejaba.

El no era mèdico, fue un excelente actor comediante. La filosofìa que desarrollò en "Patch Adams" inspirado en la vida del Dr. Hunter, se refleja en los consultorios principalmente psicològicos y psiquiatricos. A propòsito de ello en cuàntos consultorios no se estarà desarrrollando el siguiente dialogo que se consignò en un tiempo:

Un hombre de mirada sombrìa le dijo al mèdico:

Dr. sufro un mal tan espantoso como la palidez del rosto mio,
estoy muriendo vivo, mi ùnica pasiòn es la muerte,
                                                         necesito una ayuda.

El mèdico le dijo:

Viajad os distraed.
                         ¡tanto he viajado!
buscad lecturas.
                         ¡tanto he leìdo!
amada a una mujer.
                         ¡sì, soy amado!
haced amigos.
                         los muertos son mis amigos, puès los vivos son mis verdugos que me piden màs y màs de lo que puedo dar.

Amigo, su enfermedad me tiene perplejo, todo apunta a una pesadumbre severa, pero para ello tengo una receta infalible.

Vaya Ud. a ver todas las pelìculas de Robin Willams, que es un gran actor hollywoodense, tiene una gracia artìstica increìble, con solo verle la cara se le vendrà la risa y con ella se iràn todos sus problemas.

El enfermo dijo, no creo que eso funcione conmigo porque yo soy ROBIN WILLIAMS,...dème otra receta.

Y ni cambiando de recomendaciòn (teràpias de rehabilitaciòn le dicen) el enferno encontrò remedio para su mal, cundiò en èl la desesperanza, el ùltimo bastiòn que se conserva en estos casos para  la vida y vino lo que tenìa que venir.

¡A!, ¡ cuàntas veces al reìr se llora y en los seres que el dolor devora el alma llora cuando el rostro rie.


Adaptado de REIR LLORANDO de Juan de Dios Peza  a la vida de Robìn William.

lunes, 2 de junio de 2014

Algunos aspectos de la tristeza



Siendo el mundo tan hermoso , ¿còmo puede haber alguien que se encuentre triste?, (esta situaciòn sucede y le acontece a todo ser humano).Esta frase y pregunta es  de un optimista que està en su buena hora y especificamente la pregunta lo realizan  los lamas o monges budistas, que critìcan  la actitud de quien està triste. Por su parte quien se encuentra en el polo contrario o padeciendo la tristeza dirìa: còmo puede alguien ser feliz, si el mundo està lleno de problemas y desdichas.

La tristeza está basada mayormente en pensamientos y actitudes negativas. A veces hay personas que se sienten penosas por situaciones carentes de importancia (para otros) y demoran en salir de este estado, precisamente por no dejar de pensar en la situaciòn que llevò a su tristeza. Asì  por ejemplo cuando pierden un  empleo, se sumergen en una pena y rumian constantemente las frases de : el porquè o el si hubiera...fue injusto, etc., etc., con lo que contribuyen a incrementar y mantener la tristeza en vez de abocarse con pensamientos y actitudes proactivos de conseguir otro empleo.

En otros aspectos de la tristeza, los que son propensos a ello, tratan de disimular, ya que no quieren, dicen causar tristeza a los demàs, otras veces no lo pueden y se les nota en los gestos, en los ojos, en su sonrisa apagada o en sus palabras a punto de romperse.

Hay tristezas que necesitan ser gritadas a los cuatro vientos para no morir de dolor, en una especie de liberaciòn, si no se explota la persona triste se enojarà con cualquiera y con facilidad. Tambièn se menciona en estos casos de tristeza acumulada la propensiòn hacia el odio y a la envidia, y si se sigue manteniendolo, es camino segura para la depresiòn. Hay que hacer que salga la emociòn contenida para evitar daño a nuestro organismo.

Asì como tiene un valor negativo, rescatamos de  la tristeza un valor positivo, se aprende a apreciar el sufrimiento de los demàs y a motivarse para ayudar aquienes estèn pasando por situaciones similares. Quien ha sufrido tiene experiencia para comprender a otros de lo que es un dolor.

¡Oye tù!,...¿siempre pareces estar triste?...creo que es inevitable compañero.
¡Te equivocas!, no serà inevitable, pero es perfectamente controlable,...sonríe cuando estès triste, oculta tu tristeza por un momento y que no se te note, cuida de no contagiar a nadie, que pasado ese momento vendrà la alegrìa. ¡Gànale! la partida a la tristeza, comportate de maner positiva que serà señal de coraje y vigor