martes, 29 de julio de 2008

Filosofía slow en latinoamérica?

Dicen los propaladores de la filosofía slow (vida lenta,ritmo lento) que, un vivir acelerado nos aleja de las cosas simples que nos puedan llenar el corazón o reconfortar el alma.Detenernos un momento,minutos,una hora tal vez un día y contemplar los paisajes,un amanecer,un atardecer o anochecer es el disfrutar de los momentos,si no lo hacemos seremos almas que van por la calle sin ver....

La filosofía slow apuesta por un ritmo lento de vida en el diario trajín: en la cocina,en el trabajo,escuela,hasta en el sexo,su lema "no hagas todo de prisa"-no somos máquinas,no te obligues hacerlo todo y además de prisa.

Indudablemente la vida moderna nos ha provocado una ruptura en la conexión entre otros, con nuestra comida(ahora se come rápidamente,incluso mientras se camina),con nuestro entorno natural (miramos los paisajes,las cosas simples sin ver) y la sociedad del bienestar se ha convertido en la del malestar porque nos obliga cada vez a ir más de prisa,generando males como el estrés y la depresión.

Acaso será que esta tendencia trata de emular la vida silenciosa y lenta de los monges Cartujos allá en los Alpes?, desde luego que no,porque la diferencia está,en que los monges Cartujos están consagrados hacia una vida contemplativa para acercarse al ser supremo y el movimiento filolento de las sociedades europeas no aspira a ese fin sino al disfrute,a la felicidad y bienestar de las personas.Esta tendencia los aplica a diversos ambientes como a reducir la costumbre de la comida rápida y sin calidad y reemplazarla por alimentos frescos ,naturales y sobre todo a comer con tranquilidad,está también dirigido a la conexión con nuestro entorno y en general a reducir la velocidad con que se va en la vida.

Buena esta tendencia de la filolenta aplicada donde corresponde,como a la defensa de las costumbres autóctonas,propias de un sitio,a la gastronomía,al flolklore,etc,etc.pero en cuanto a reducir el ritmo de velocidad con que vamos en el trabajo y otros pendientes,el enfoque que la filosofía slow está aplicando en su sitio natal de la Europa,tal vez tendría que ser de otra manera aquí en estas latitudes latinoamericanas,porque allá la lentitud probablemente termina agregando calidad ya que en sus ambientes están dadas las condiciones de tecnificación y colectividad con que se trabaja,mientras que aquí en nuestro medio ciudades como Caracas,México,Lima, Buenos Aires etc.,son sociedades embrionarias que aún no tienen el sistema nervioso lo suficientemente maduro,se es muy individualista y sus medios no tienen la suficiente tecnificación,necesitando del tiempo para alcanzar estándares que le permitan disfrutar de la lentitud que propugnan los europeos.

En nuestro medio el andar calmadamente sería difícil,porque existen imperativos impuestos por el sistema de carácter apremiante que incluso para hacer un par de cosas triviales necesitamos todo el tiempo del mundo y un ratito más.

La filolenta aún no es para los latinos,somos sociedades en crecimiento y aprendizaje.Para aplicar este tipo de teorías o modos de comportamiento lentificado es necesario que el ambiente sea propicio y el sistema nos lo impide,ir de A a B en cualquier ciudad latinoamericana,no es lo mismo que ir de A a B en Suiza,porque aquí hay dos vías,una rápida y otra lenta,en esta última se puede disfrutar del paisaje aún desplazándose en bicicleta,mientras que en latinoamerica hay solo la vía rápida que incluso está lleno de obstáculos,como múltiples semáforos,tramos de pista malogrados,sucesivos peajes,etc.,etc.,aumentando de por si el nivel de ansiedad de los viajantes.Entonces el nivel de vida de estas ciudades no está a la altura de las ciudades europeas donde si se puede apliar la filosofía slow.

La filolenta aplicada a la cotidianeidad de un "sudaca" no funciona,nos haría retroceder en vez de avanzar,su enfoque principalmente en el trajín del día a día sería de otra manera que el que propugnan los europeos,cambiar el ritmo interno de hacer las cosas,por ejemplo no tomando decisiones repentinas o pensando en lo que se tiene que hacer después,si uno va caminando para alcanzar el autobús,no pensar en que "vamos a llegar tarde",sino procurar pensar en cosas agradables,asi como de nada sirve desesperarse ante atascamientos de vehículos,tal vez optar por distraerse en estos momentos y por ejemplo ver los grafitis callejeros u otras cosas,no necesariamente se llega antes,ni se hace mejor las cosas por estar apurados.El quid del asunto es quitarnos la ansiedad y disfrutar más de o que hacemos,aunque finalmente el cansancio se acumulará de todas maneras.

Finalmente la lentidud o rapidez es algo individual,pero si relacionamos con la felicidad o bienestar hay que vincularlo con los objetivos y metas que tengamos y si estos alcanzan un gran porcentaje de éxitos nuestro disfrute será a plenitud.

Más sobre el movimiento solw:
Movimiento slow
La moda de la vida lenta
Filosofía slow

lunes, 21 de julio de 2008

martes, 15 de julio de 2008

¿Es posible hacerlo todo?

Actualmente el ser humano hace lo que está en sus manos, hasta cosas aparentemente imposibles , van cayendo de su pedestal por la fuerza de la acción humana,no es que eran imposibles sino que la visión que se tenía hasta entonces nublaba la razón de las posibilidades: viajes fuera del globo terráqueo,bebés probeta,megaedificios que insolentes se yerguen acercándose a las nubes y desafiando a esas alturas la fuerza de los vientos,construcciones viales debajo de los océanos(eurotunel,túnel de Seikan,etc), vías en túneles de muchos Kms. traspasando los Alpes desafiando los imponderables que se presentan en esas profundidades y pronto edificios tan altos con pisos dotados de movimientos independientes a cualquier lado proporcionando a los usuarios visión panorámica del paisaje,en fin comodidades a doquier para un vivir relajado,fácil y tal vez más más exótico.Muchos dirán cien número de novedades,que traen otras necesidades y más necesidades todo casi como un círculo vicioso de soluciones-problemas-soluciones-problemas.......producto de nuestra insaciable inconformidad.¿Hacia donde vamos?...

Nadie está seguro de nuestra dirección,solo que el ser humano despliega las alas de las ansias del saber y plasma su sapiencia en acciones y obras para beneficio y bien de la humanidad. No hay desafío a nadie,ni siquiera emular acciones atribuidas a fuerzas sobrenaturales,más que sino, es el desafío al ser humano mismo para saberse capaz de hurgar en los recónditos secretos de la naturaleza y arrancarle parte de sus tesoros para ponerlo al alcance de todos y de paso a aventurarse en los vericuetos infinitesimales de sus misterios y tal vez con el andar de los años y siglos se encuentre la eureka de Arquímides y se pueda mover figurativamente la tierra y conseguir los puntos exactos para resolver incógnitas que aguijonan el entender humano.

Todo el discernimiento anterior nos lleva a asegurar que lo imposible es solo un término relativo que tiene sustento en el momento actual,no podemos designarle a una cosa términos absolutos porque hay dependencia del tiempo,más allá con el correr de los años tal vez ese imposible deje de serlo y se convierta en posibilidad y mientras no se intervenga para alterar las cosas básicas que dan configuración y conceptuación de realidad,como los opuesto:día-noche,bien -mal,vida-muerte,etc,etc, seremos actores y expectadores de nuevas maravillas que el ser humano puede hacer.

jueves, 10 de julio de 2008

Metrosexual

El metrosexual es el nuevo prototipo de hombre actual que sustituye al "bárbaro" de los siglos anteriores,en el que el hombre era considerado tanto más hermoso cuanto más feo.

La nueva mentalidad se manifiesta en un cambio de actitud hacia el cuidado personal-en cuanto a belleza física y cuidado de la salud.Esta generación de hombres se preocupa por el cuidado de su imagen y lleva un estilo de vida parecido a la de las mujeres.

El uso de metro es porque inicialmente se concentraban alrededor de las grandes ciudades y sexuales,según dicen porque explotan su lado femenino.

El cuidado de su imagen se manifiesta en un vestir elegante,siempre a la moda,llevan peinados originales,muchos se hacen trencitas con los cabellos,tienen las uñas bien cuidadas,acaso también muy bien pintadas,concurrentes cada vez más a los spa y centros de estética, se hacen la cirugía estética,hacen tareas domésticas,van de compras ,en fin un cien número de estereotipos antiguamente propios de las damas.Toda esta configuración daría a entender una especie de crisis de la masculinidad en el que el varón prefiere femenizar su aspecto y muchos dirían que son características que hacen dudar de su orientación sexual,otros también asegurarían que estos metrosexuales están a un metro de ser homosexuales,sin embargo estos aportes femeninos a su cuidado personal no los hace renunciar a su perfil heterosexual.

Una percepción centrada ensaya la teoría de su aparición a consecuencia de los cambios culturales,tal vez acondicionado a las concepciones de género que se desarrolló en el siglo pasado en el que se incidió en la lucha por lograr que los roles masculino y femenino puedan vivir entrelazados sin mucha conflictividad.

Este estilo de vida esta perviviendo ya más de un siglo(desde 1994) y parece que va en aumento gracias a la promoción de las agencias publicitarias,so pretexto que los varones también tienen derecho a satisfacer su ego y a agradarse y agradar a los demás.Los comercios lanzan productos dirigidos especialmente a esta nueva clase de hombres e incitan a cuidar su imagen y a descubrir su lado femenino y coquetería.

Acaso este fenómeno puede ser una amenaza a la masculinidad?,o este narcisismo en aumento es dañino?.

En principio no está nada mal cuidar la imagen personal,con preocupación inclusive en la forma de alimentación balanceada,esto es una contribución,un aporte para el bienestar físico y emocional de la persona,los demás detalles, serán opciones de enganche para sujetos con una subjetividad que reuna las condiciones necesarias para ser metrosexual.

La tradicional imagen de varón no está en peligro , sobre todo porque hay varones que no entran en minuciosidades propias de las damas y también mientras haya mayoría de damas que prefieran ser acompañados por el tipo de varón cromañon,medio animal,antes que por un muñequito de porcelana.

sábado, 5 de julio de 2008

Tradiciones: la lucha por la supervivencia

Las tradiciones,el costumbrismo que surgieron y surgen en una colectividad o grupo social como necesidad ante una situación,se le dio y da solución con actitudes,comportamientos,hábitos que permiten la buena convivencia y la continuación de una vida en armonía en al comunidad.

La importancia de conservar una tradición estriba en que ésta lleva a identificar a un individuo o a una colectividad,diferenciándolo de otra,dicen que nos permite tener una memoria que nos ubica dentro de la comunidad como seres con historia, algo así como sabernos que tenemos ancestros,raíces y que provenimos de algún lugar.

Hasta aquí todo bien,pero hay que ser realistas y admitir que lamentablemente una tradición un costumbrismo no se puede mantener perviviendo indefinidamente en su aspecto original porque esto sería admitir entre otros aislamiento y estancamiento.

Las necesidades sociales que originaron y crearon las tradiciones, en el tiempo actual han desaparecido,presentándose otras necesidades,otras situaciones en los nuevos tiempos y que demandan otras soluciones que la anterior solución(tradición-ritos,fiestas,bailes,etc,etc) no permiten cubrir las actuales necesidades.

En cualquier parte del mundo,la tradición de un pueblo,el costumbrismo está cada vez más retrocediendo lentamente por la progresiva desaparición de la población que la sustentaba y por el aumento de la interconexión entre las gentes de otras latitudes.Es la globalización que trae modelos diferentes.La tendencia humana en cualquier sitio es a la imitación de nuevos modelos porque está en el subconsciente, que es una forma de estar a tono con tiempos cambiantes una especie de progreso y ascenso social.Es,quiérase o no la necesidad de consumo ,un hecho que avanza y no puede detenerse y es el que constituye una nueva necesidad y de mayor prestación que plantea nuevas formas de reacciones.

Los nuevos bienes y servicios ,que son situaciones reales que no se pueden dejar de lado, van ganando a la tradición,al costumbrismo y estas nuevas necesidades son los teléfonos móviles,los ordenadores,la tv digital,las nuevas formas de vestir,el dolar el euro,etc,etc.Ellos demandan soluciones que las tradiones antiguas no pueden dar solución,como consecuencia aparecen nuevas actitudes,comportamientos,valores,hábitos,pero esta vez no identificables a una colectividad particular,sino actividades u acciones estandarizadas,uniformes casi a la humanidad en general,con el riesgo de perder la identidad propia.

Como hay pocas posibilidades de pervivencia de las tradiciones,conviene sin seguir una linea demasiado ortodoxa,promover actividades relacionadas con los elementos culturales constitutivos de una tradición y propios de una comunidad,en los centros educativos,en las instituciones públicas,en los círculos de amigos,en el trabajo o por lo menos fomentar su divulgación como elemento de espectáculo para ser observado,rememorando y plasmando en la conciencia una revalorización,para tenerlo siempre presente esos nuestros elementos culturales.